{"id":1270,"date":"2020-05-31T15:15:52","date_gmt":"2020-05-31T15:15:52","guid":{"rendered":"https:\/\/bereket.org.tr\/online-medrese\/?p=1270"},"modified":"2020-05-31T15:54:46","modified_gmt":"2020-05-31T15:54:46","slug":"mektubat-i-rabbani-1-mektup","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bereket.org.tr\/online-medrese\/mektubat-i-rabbani-1-mektup\/","title":{"rendered":"Mektubat-\u0131 Rabbani 1. Mektup"},"content":{"rendered":"\n

\u0130MAM-I RABBAN\u0130 Hz. bu mektubu, \u015feyhi Muhammed Bakibillah’a yazm\u0131\u015ft\u0131r, \u0130mam-\u0131 RABBAN\u0130 Hz. nin \u015feyhi olan bu zat\u0131n k\u00fcnyesi \u015f\u00f6yledir: K\u00e2mil \u015feyh, velayet derecelerine v\u00e2s\u0131l, nihayeti bidayetine dere eden bu tarikatta yol g\u00f6steren Y\u00fcce Hakk\u0131n ho\u015fnut oldu\u011fu bu \u0130sl\u00e2m Dini u\u011fruna g\u00fc\u00e7 sarfeden \u015feyhimiz \u0130mam\u0131m\u0131z Muhammed Baki Billah Nak\u015fibend\u00ee Ahrar\u00ee..<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Y\u00fcce Allah, onun pek mukaddes s\u0131rr\u0131n\u0131n kudsiyetini art\u0131rs\u0131n. Temennilerinin de \u00fcst\u00fcndeki nimetlere erdirsin..<\/p>\n\n\n\n

Bu bir arzuhaldir.. Yani; Mektup.. Kullar\u0131n en k\u00fc\u00e7\u00fc\u011f\u00fc Ahmed’den, hal anlat\u0131lan makam\u0131n y\u00fcce kat\u0131na.. M\u00fcbarek emir icab\u0131, kendisinden al\u0131nan cesaretle \u00e7e\u015fitli halleri anlat\u0131lmaktad\u0131r.
\u015e\u00f6yleki: Bu tarikat edeplerine dair i\u015flere devam\u0131m s\u0131ras\u0131nda, Y\u00fcce Allah’\u0131n Z\u00c2H\u0130R ismine<\/p>\n\n\n\n

bir zuhur yeri olma \u015ferefine erdim; hem de tam manas\u0131 ile, her \u015feyden ayr\u0131 bir manada.. O kadar ki: B\u00fct\u00fcn e\u015fyada, tek tek bu tecelliyi g\u00f6rd\u00fcm, \u00f6zellikle kad\u0131nlar\u0131n kisvesinde.. Hatta ayr\u0131 ayr\u0131 her yanlar\u0131nda.. Bu kad\u0131nlar z\u00fcmresine o kadar ram oldum ki: Anlatamam. Bu ram olma i\u015finde \u00e7aresiz bir duruma d\u00fc\u015ft\u00fcm.<\/p>\n\n\n\n

Bu, \u00f6yle bir zuhurdur ki, yaln\u0131z bu mahalde olmu\u015ftur; bir ba\u015fka mahalde zuhura geldi\u011fi olmam\u0131\u015ft\u0131r. Ne letaif hususiyetleri (insan duygular\u0131n\u0131n \u00f6zellikleri) aras\u0131nda, ne acaip muhassenat\u0131 (\u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 i\u015flerin g\u00fczellikleri) meyan\u0131nda g\u00f6rd\u00fcm. Zuhur yerlerinin hi\u00e7 birinde, asla b\u00f6yle zuhur olmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e2s\u0131l\u0131: Su gibi eridim; bu kad\u0131nlar\u0131n elinde eriyip akt\u0131m. Anlatt\u0131\u011f\u0131m manada bir tecelli her yemekte ve i\u00e7mekte, her giyim i\u015finde ba\u015fka ba\u015fka oluyordu. Lezzetli m\u00fckellef bir yemek sofras\u0131nda (veya yenen \u015feyin kendisinde) buldu\u011fum lezzeti, ba\u015fkas\u0131nda bulamad\u0131m. Bu de\u011fi\u015fiklikler, tatl\u0131 su ile tuzlu beyninde oluyordu: belki de her \u015feyde.. Her \u015feyin tad\u0131, ba\u015fkalar\u0131ndan ayr\u0131 olarak, kendi de\u011fi\u015fik<\/p>\n\n\n\n

derecelerine g\u00f6re kemal hususiyetleri aras\u0131ndayd\u0131. O<\/p>\n\n\n\n

kadar ki: Bu tecellilerin \u00f6zelliklerini yaz\u0131 ile anlatmak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n

Ancak, huzurunuzda bulunmu\u015f olsayd\u0131m, bunlar\u0131 belki dille anlatabilirdim. Halbuki ben, bu tecelliler esnas\u0131nda (Resul\u00fcllah S.A.<\/p>\n\n\n\n

efendimizin son nefesinde diledi\u011fi) refik-\u0131 \u00e2l\u00e2ya m\u00fc\u015ftakt\u0131m; ondan ba\u015fka ele iltifat etmedim. O<\/p>\n\n\n\n

hale ma\u011fluptum; ba\u015fka yana iltifat g\u00fcc\u00fcn\u00fc kendimde bulam\u0131yordum.<\/p>\n\n\n\n

Bu arada \u015fu durum bana malum oldu; Bu tecelli, tenzihe (s\u0131rf varl\u0131\u011fa) ba\u011fl\u0131 nisbete m\u00fcnafi de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc, bat\u0131n bu nisbetle al\u00e2kal\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Onun, zahire asl\u00e2 iltifat\u0131 yoktur. Bu tecelli ile te\u015ferr\u00fcf eden zahirdir. Ki o: bu nisbetten yana bo\u015ftur; muattald\u0131r. Hak ad\u0131na yemin olsun; bat\u0131n\u0131 s\u00f6yle buldum: G\u00f6z, ba\u015fka yana kayma iptil\u00e2s\u0131na u\u011framam\u0131\u015ft\u0131r. O, b\u00fct\u00fcn bilinenlerden ve zuhurlardan uzak durmu\u015ftur. Ancak zahir, kesrete ve ikili\u011fe d\u00f6n\u00fck oldu\u011fu i\u00e7in; bu tecelli saadetine ermi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Belli bir zamandan sonra, bu tecelli, gizli sakl\u0131 yolu tuttu. Hayret ve cehalet nisbeti, oldu\u011fu gibi kald\u0131. O tecelliler, b\u00f6ylece; sanki, daha \u00f6nce hi\u00e7 gelmemi\u015f gibi oldular.<\/p>\n\n\n\n

\u00dcstte anlat\u0131lan halin akabinde, has manada bir fena hali ar\u0131z oldu. Bu dahi, ilm\u00ee manada bir taayy\u00fcn idi. Ama, taayy\u00fcn avdetinden sonra zuhur edip anlat\u0131lan fena halinde t\u00fckenen ilm\u00ee taayy\u00fcn.. O zaman dahi, benlik (ENE) zann\u0131ndan yana hi\u00e7 bir eser kalmad\u0131..
\u0130\u015fbu anlat\u0131lan zamanda, \u0130sl\u00e2m\u00ee yollar belli olmaya, g\u00f6r\u00fcnmeye ba\u015flad\u0131; zuhurda gizli \u015firkin yokluk al\u00e2metleri belirdi. Bu al\u00e2metler, amellerde kusuru ve ertelemeyi g\u00f6rmektir. Keza, niyetlere, bozuk hat\u0131ralara ve tehlikelere parmak basmakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Yine bu c\u00fcmleden olmak \u00fczere, kulluk ve izmihlal (benlik davas\u0131n\u0131n silinmesi) emareleri zuhura geldi..<\/p>\n\n\n\n

Allah-\u00fc Ta\u00e2l\u00e2, tevecc\u00fch\u00fcn\u00fcz\u00fcn bereketi ile bizleri kulluk makam\u0131n\u0131n hakikatine ula\u015ft\u0131rd\u0131.<\/p>\n\n\n\n

Yine bu tevecc\u00fch\u00fcn\u00fcz\u00fcn bereketi ile ar\u015ftan \u00f6teye y\u00fckselmeler \u00e7ok\u00e7a olmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Sonra..
Birinci mertebede bir y\u00fckselme oldu. Ar\u015ftan \u00f6te makamlara ula\u015ft\u0131m. Hali ile bu y\u00fckselme, mesafelerin d\u00fcr\u00fclmesi sonucu meydana geldi.<\/p>\n\n\n\n

Huld cenneti ve alt\u0131ndakiler m\u00fc\u015fahede edilir oldu. Tam bu anda hat\u0131ra geldi:<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Baz\u0131 Hak erenlerin makam\u0131n\u0131 g\u00f6reyim..<\/p>\n\n\n\n

Dedim.. O yana tevecc\u00fch edince, onlar\u0131n makamlar\u0131na g\u00f6z ili\u015fti. G\u00f6rmek arzu etti\u011fim \u015fah\u0131slar\u0131 o yerde g\u00f6rd\u00fcm. Hem de: Mek\u00e2n, mek\u00e2net, (yer, yerle\u015fme) zevk ve \u015fevk cihetinden de\u011fi\u015fik derecelerine g\u00f6re.<\/p>\n\n\n\n

Sonra..
\u0130kinci derecede bir y\u00fckselme oldu. B\u00f6ylece: B\u00fcy\u00fck me\u015fay\u0131h\u0131n keremli ehl-i beytin, insanlar\u0131n m\u00fcr\u015fidi Hulefa-i Ra\u015fidin’in makamlar\u0131ndan ba\u015fka Resul\u00fcllah S.A. efendimizin has makam\u0131; sair nebilerin, \u015fanl\u0131 resullerin de\u011fi\u015fik makamlar\u0131, mele-i \u00e2l\u00e2 ar\u015f\u0131n fevkinde g\u00f6r\u00fcld\u00fc..<\/p>\n\n\n\n

Bu arada, bir ba\u015fka y\u00fckselme oldu. Ama ar\u015f\u0131n \u00fcst\u00fcnde bir y\u00fckselme idi. Yer merkezinden ar\u015fa varan mesafe mikdar\u0131 veya az k\u0131sa. Hazret-i Hace Bahaeddin Nak\u015fibend’in makam\u0131nda nihayet buldu. Allah s\u0131rr\u0131n\u0131 takdis eylesin.<\/p>\n\n\n\n

Bu son g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm makam\u0131n \u00f6tesinde veya az ilerisinde say\u0131l\u0131 baz\u0131 me\u015fayih vard\u0131. Mesel\u00e2: \u015eeyh Maruf-u Kerh\u00ee, \u015eeyh Ebu Said Harraz..<\/p>\n\n\n\n

Kalan me\u015fayihten baz\u0131lar\u0131n\u0131n makam\u0131 onun alt\u0131nda; baz\u0131lar\u0131n\u0131n makam\u0131 da onunla birdi.<\/p>\n\n\n\n

Makamlar\u0131 altta olanlardan, \u015funlar vard\u0131: \u015eeyh Al\u00e2\u00fcddevle Simnan\u00ee ve \u015eeyh Necmedin-i K\u00fcbra..<\/p>\n\n\n\n

\u00dcst makamda olanlar ise \u015funlard\u0131: Ehl-i Beyt imamlar\u0131..<\/p>\n\n\n\n

Daha yukar\u0131da Hulefa-i Ra\u015fidin’in makamlar\u0131 vard\u0131. Allah onlardan raz\u0131 olsun..<\/p>\n\n\n\n

Sair peygamberlerin makamlar\u0131, Resul\u00fcllah S.A.<\/p>\n\n\n\n

efendimize has makam\u0131n bir yan\u0131nda; ulv\u00ee meleklere ait makam ise., di\u011fer yan\u0131nda idi..<\/p>\n\n\n\n

Resul\u00fcllah S.A. efendimize has makam\u0131n, b\u00fct\u00fcn makamlara nisbetle bir \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc ve asaleti vard\u0131. Allah-\u00fc Ta\u00e2l\u00e2 ona sal\u00e2t ve sel\u00e2m eylesin.<\/p>\n\n\n\n

i\u015flerin hakikatlerini en iyi bilen Y\u00fcce Allah t\u00fcm noksan s\u0131fatlardan m\u00fcnezzehtir.<\/p>\n\n\n\n

Allah’\u0131n inayeti ile, her istedi\u011fimde manev\u00ee y\u00fckselme olmaktad\u0131r. Baz\u0131 vakitlerdeyse..
istemeden d.e oluyor.. Bu y\u00fckselme hallerinde, anlat\u0131lan i\u015flerden ba\u015fka \u015feyler de m\u00fc\u015fahede edilir. Baz\u0131 y\u00fckselmelerdeyse.. de\u011fi\u015fik<\/p>\n\n\n\n

izlenimler meydana gelir; onlardan pek \u00e7o\u011fu da unutuluyor..<\/p>\n\n\n\n

Her ne zaman baz\u0131 halleri yazmay\u0131 murad etsem; anlat\u0131laca\u011f\u0131 anda hat\u0131ra gelmiyor; b\u00f6yle bir \u015fey m\u00fcyesser olmuyor.. Onlar aras\u0131nda \u00f6yle \u015feyler var ki, g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte k\u00fc\u00e7\u00fck gibi; ama onun i\u00e7in isti\u011ffar edilmesi gerekli.. Yazmak \u015f\u00f6yle dursun..<\/p>\n\n\n\n

Onlardan baz\u0131lar\u0131, bu iml\u00e2 esnas\u0131nda hat\u0131rdayd\u0131; ama yazaca\u011f\u0131m zaman, akl\u0131mda kalmad\u0131..<\/p>\n\n\n\n

Esasen, bu yaz\u0131lanlardan fazlas\u0131n\u0131 yazmak da edep d\u0131\u015f\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Molla Kas\u0131m Ali’nin hali pek g\u00fczel.. Kendisine istihl\u00e2k ve isti\u011frak (manev\u00ee hal) a\u011f\u0131r bast\u0131.
T\u00fcm cezbe makamlar\u0131m ge\u00e7ti; onlar\u0131n \u00fcst\u00fc makama kadem bast\u0131.<\/p>\n\n\n\n

\u00d6nceleri, s\u0131fatlar\u0131 asla ba\u011fl\u0131 g\u00f6r\u00fcyordu. \u015eimdi ise., o s\u0131fatlar\u0131 kendi varl\u0131klar\u0131 ile, kendisinden uzak g\u00f6rmektedir. Kendi nefsini de “tam manas\u0131 ile bo\u015f g\u00f6rmektedir. O kadar ki: S\u0131fatlar\u0131n kaim<\/p>\n\n\n\n

durdu\u011fu nuru dahi, kendisine aral\u0131kl\u0131 g\u00f6rmektedir. Kendisini de, o nurun bir yan\u0131nda buluyor. Di\u011fer (m\u00fcridlerin) halleri de, g\u00fcn g\u00fcn terakkide devaml\u0131d\u0131r. Aziz Allah’\u0131n izni ile, bunlar\u0131 tafsil\u00e2t\u0131 ile di\u011fer mektuplarda anlat\u0131r\u0131m.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0130MAM-I RABBAN\u0130 Hz. bu mektubu, \u015feyhi Muhammed Bakibillah’a yazm\u0131\u015ft\u0131r, \u0130mam-\u0131 RABBAN\u0130 Hz. nin \u015feyhi olan bu zat\u0131n k\u00fcnyesi \u015f\u00f6yledir: K\u00e2mil \u015feyh, velayet derecelerine v\u00e2s\u0131l, nihayeti bidayetine dere eden bu tarikatta yol g\u00f6steren Y\u00fcce Hakk\u0131n ho\u015fnut oldu\u011fu bu \u0130sl\u00e2m Dini u\u011fruna g\u00fc\u00e7 sarfeden \u015feyhimiz \u0130mam\u0131m\u0131z Muhammed Baki Billah Nak\u015fibend\u00ee Ahrar\u00ee.. Y\u00fcce Allah, onun pek mukaddes s\u0131rr\u0131n\u0131n …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36],"tags":[],"class_list":["post-1270","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mektubat-i-rabbani"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bereket.org.tr\/online-medrese\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1270"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bereket.org.tr\/online-medrese\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bereket.org.tr\/online-medrese\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bereket.org.tr\/online-medrese\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bereket.org.tr\/online-medrese\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1270"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.bereket.org.tr\/online-medrese\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1270\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1279,"href":"https:\/\/www.bereket.org.tr\/online-medrese\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1270\/revisions\/1279"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bereket.org.tr\/online-medrese\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1270"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bereket.org.tr\/online-medrese\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1270"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bereket.org.tr\/online-medrese\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1270"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}